
夏禹神祠位于山西平顺县阳高乡侯壁村中,根据建筑形制及月台上的题记判断创建于元代,现存元代正殿一座,其余皆清代建筑。2006年由国务院公布为全国第六批重点文物保护单位。
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禹王庙

△夏禹神祠地势△

△夏禹神祠△
夏禹神祠距离回龙寺不远,位于侯壁村东北,一个叫做禹王垴的高台之上,坐北朝南,背靠浊漳河。

△汉画像石中的夏禹△
又名大禹庙。相传大禹的父亲鲧(gǔn)治理浊漳河时,在今平顺县奥治村南挖河道,引水南流,并未成功,之后大禹继承父业,凿大禹峡(今奥治村西)疏通了浊漳河向东流,后人因此建大禹庙纪念。除夏禹神祠外,平顺还有多处大禹庙。

△明万历建立石供桌碣△

△清道光重修碑记△
神祠创建时间不明,根据县志及碑记可知,在明正德重修,明万历立石供桌,清嘉庆、道光、同治多次修缮。根据正殿形制及殿前月台角柱题记“元至元二年”(元代有两个至元年号,无干支纪年,无法确定公元纪年),断代正殿为元构。其余皆明清建筑。

△国保碑△
2004年定为省保,2006年定为国保,公布年代为元。
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神祠遗存

△照壁△
现神祠外立砖砌拱形照壁,其后为四合院样式的祠堂,中轴线自南依次有山门,月台,正殿,两侧有耳房和厢房。

△山门△

△山门下过道视角△

△山门背面倒座戏台△
山门兼倒座戏台,两层,三间四椽,硬山顶。下层为过道,通向院内;上层为戏楼,次间后侧设窗。

△正殿及两侧廊庑△
进入院内,元代正殿映入眼帘,两侧为东西耳房及厢房各五间。正殿面阔三间,进深三间六椽,歇山顶。正殿前有青石月台,其上图案雕刻精美,月台东角柱刻元至元二年题记。

△石供桌△

△石供桌雕刻△
另在正殿前两侧还放有明代石供桌两张,雕工精细,资料中说有石供桌三张,但仅看到两张,还有一张更小的不知现放在何处。
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元代正殿

△2025年6月底拍摄的夏禹神祠正殿△
夏禹神祠正殿,单檐歇山顶,面阔三间、进深三间六椽。进深方向,前间是开放的敞廊空间,左右砌墙;后两间砌筑砖墙,合围成殿内空间,当心间辟门,两次间设窗。
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平面及构架

△内部梁架△

△内部梁架△
大殿彻上露明造,现神像上方存有部分构件,可能是平棊装饰。梁架为六架椽屋前乳栿对四椽栿用三柱,三椽栿后部各有两支撑木柱。根据观察,山面可能用四柱。

△殿内四椽栿及平梁部分△

△后部剳牵及平梁部分△
四椽栿基本为原木样式,外观粗放,上立较高蜀柱直抵平梁,剳牵直接插入蜀柱,省去了平梁下应有的四椽栿。减省木构架结构,用原木作梁都是比较典型的元构做法。

△敞廊梁架乳栿部分△
乳栿部分,栿背用造型优美的驼峰承托剳牵,相比殿内的粗放,尽显“奢华”。
02
铺作斗栱

△前檐铺作△
大殿前檐阑额之上用普拍枋,除柱头铺作,各间均设补间铺作,但柱头和补间铺作形制风格迥异。

△柱头铺作△

△柱头铺作里转△
柱头铺作为四铺作单昂计心,昂下隐刻华头子,昂咀作琴面昂状,里转作㭼头承乳栿。耍头为乳栿的外延。

△心间补间铺作△
心间补间铺作做成了龙的造型,耍头似龙头,昂咀似龙尾,斜栱似龙爪。在栱眼处还设有装饰性的挡板。

△次间补间铺作△
次间补间铺作风格和心间相同,应都是后期改造所加,原构应未设补间铺作。
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装饰

△木刻△

△木刻△

△木刻△
前檐明间二柱之间带有垂花性质的木刻隔板,造型精美,雕工细腻,装饰性十足。

△梁架彩画△
廊内的梁架上存有精致的彩画,主题为龙和祥云。

△壁画△

△壁画△

△壁画△
廊内南墙外壁上部画有八仙主题故事画,为明代所绘。历经几百余年的风雨仍保存完好,人物造型生动传神,内容清晰可辨。

△鸱吻△

△脊刹△
屋顶设黄绿釉琉璃鸱吻和正脊脊刹,釉色较新,应为现代修缮所补。

△夏禹神祠远望△
从夏禹神祠出来后,回望,看到一位务农回来的阿姨,肩扛锄头,背后是神祠和壁立千仞的太行,按下快门获得了此行的最佳照片。
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